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杜秋锐《爱的修炼》展览在温州肯恩大学开幕:探索爱与情感的艺术旅程

杜秋锐《爱的修炼》展览在温州肯恩大学开幕:探索爱与情感的艺术旅程
2025年02月27日 16:26

  展览 Exhibition:The Great Adventure of Love《爱的修炼》

  艺术家 Artist:杜秋锐 Qiurui Du

  展期 Exhibition Duration:2025.3.6-2025.4.13

  开放时间 Opening Hours:8:30 - 21:00(周二闭展except Tuesday)

  地点 Address:浙江省温州市瓯海区大学路88号 温州肯恩大学图书馆6F方炯艺术厅 Fangjiong Art Space, Library 6F, Wenzhou-Kean University, 88 Daxue Rd, Ouhai, Wenzhou, Zhejiang Province, China

  主办方 Organizer: 温州肯恩大学图书馆Wenzhou-Kean University Library

  承办方Co- Organizer:温州肯恩大学学生大使Wenzhou-Kean University Student Ambassador

  策展人 Curator: 张瑞博 Ruibo Zhang

  学术主持 Academic Host: 倪安琪 Angie Nee

  展览执行 Exhibition Executive Team:

  濮若涵Pu Ruohan、项雨倩Xiang Yuqian、曾楚涵Zeng Chuhan、黄诗雨Huang Shiyu、吴昶皓Wu Changhao、陈奕廷Chen Yiting、胡珂璇 Hu Kexuan、蒋乐其Jiang Leqi、刘佳沂Liu Jiayi、刘清扬Liu Qingyang、孙佳怡Sun Jiayi、邓佳悦Deng Jiayue、夏铭静Xia Mingjing、李昀蔚Li Yunwei(Lexie)、汪湘媛Wang Xiangyuan

  爱的修炼 The great Adventure of Love

  策展人前言:张瑞博

  当爱作为一切事物的开端,杜秋锐的创作自始至终围绕生命中简单深刻的美,他的作品呈现了他于日常生活中的微小瞬间,人与人之间微妙的情感是一种共鸣的,邀请性的本真。

  在他的《小惊喜》与《王大妈历险记》中,杜秋锐在选择回望自己,从长大过程中常见的路边政治宣传海报中汲取构图结构与颜色的创作灵感,融合了中国北方的民间习俗与典故,进行重新创作。他选择北京大妈这样一个活在别人口中段子一样的“弱势群体”作为叙事主体,虽然她们经常笑料百出,但是她们热爱生活、热情靠谱,他赋予她们戏剧化的背景故事,在挑战传统同时又认同传统。

  作品信息:浪漫肥皂剧:春色满园, 120cm x150cm,布面丙烯,2024

  在《非时尚生活方式》系列作品,杜秋锐列举了一系列西方潮流文化进入中国后中国都市居民的举动,他注意到了很多人试图为了去追赶所谓的“潮流”,强迫自己去进行“西化”的生活方式。就像中国胃是注定吃不了白人餐,杜秋锐捕捉到了这样的有趣尴尬场面,在对“生活西化”的描绘上通过对细节的剖析和创造具有矛盾和戏剧感的反思,来启示观众对生活、人性和社会的思考和认知。这些作品并非对流行文化的简单复刻,剖开当代亲密主义中那些未被言明的创伤——我们在社交软件上无限接近,却在物理世界中持续失语;我们渴求永恒承诺,却惯于用“已读不回”构筑情感防线。

  作品信息:浪漫肥皂剧:一起落跑,120x100cm,布面丙烯,2024.jpeg

  同时他认为,大众文化对于事物赋予了隐喻,塑料花因为缺少了生命的痕迹而廉价,而鲜花则因只开放一次便枯萎而显得尤为珍惜,但事物只是事物。抛开赋予的价值观与情感之后,每件事物成为它们的本身的时候,塑料花只是塑料花,如果鲜花代表了真爱,杜秋锐认为塑料花代表了永恒永不枯萎的爱,在《塑料花》系列中,秋锐认为大家都试图在对方身上寻找关乎爱存在的痕迹,但是每个人内心其实都封存着属于自己的关乎于爱的角落。

  杜秋锐的作品中,他将自己带入并以酷儿群体生活中的微小叙事出发,但是他的创作表现中更多展现的不是悲切凄惨,而是当做正常的生活方式,他展现的,只是这个生活方式下更为奇趣的叙事。对于杜秋锐,酷儿不只是一种性取向,酷儿理论也不只是一种性学说,它更像是一种思维模式,像李银河说过的:“酷儿形形色色,酷儿千头万绪,但是归根结底一句话:自由地生活,自由地呼吸。”

  在《三口之家》系列中,杜秋锐以自己的理解,对于中国传统婚恋价值道德体系下的恋爱结婚生子等一系列行为进行了重新诠释。他创作出了一系列群像,不同于按部就班的传宗接代,在他的这一系列作品中展现了多元成家、二孩政策的新的可能性。传统的道德、婚姻、伦理等陈旧的枷锁对于他没有丝毫束缚之力,超脱了这些之后,他对于未知人生轨迹以及传统异性恋婚姻与繁衍之外人生发展的可能性的探讨,让我们反思传统固化的思维与社会标签。他试图在作品中摧毁旧的家庭概念,重新界定什么是“正常”、什么是“性别”、什么是“家庭”,并在此基础上强调各种边缘弱势者在婚姻与爱情追求过程中的正当性。

  当我们站到所谓的宏大高度去探讨“政治和身份认同”(Culture, politics, and identity in the paintings)的时候,我们会发现杜秋锐作品中始终贯穿着坚实的自我认同,他的作品中所表现的或戏谑或夸张的形象,都表现了他作为艺术家身份所传达的社会信念:一种简单、微小而普遍、个体的、动人亲切的情感,与人们高谈阔论的宏大叙事并无高下之分的态度与价值观。

  在摆脱掉传统父权语系与沉迷宏大叙事中的 “对抗、颠覆、激进、幻想和仇恨“装扮出的客体之后,杜秋锐创造出了一种新的交流方法,一种温和的、具有对照现实性的,夸张但是又浪漫的方法。引用他最常使用的对于事物的评价与赞美,是“棒的、完美的、升华的、人性的、OK的”。

  他将自己的个人情感外化成了一种可见的物体——他的艺术作品,一种被可以被公众感知到的高度个人化的“微小叙事”,一种观众拥有的可以参与、对话、产生共鸣与回响的自由——像是在无风旷野中的一时兴起纵情呼喊,又像往平静的湖水里打进一个水漂,当艺术与创作不再具有历史的象征与颠覆的使命、不再需要强制回应宏大的价值与现实的映照时,不断扩散开来的回音与余波便是脱离了父权与宏大叙事下追求艺术自在感知的自由。

  当历史的航向迷失、社会结构转变时,再次试图从所谓的“艺术“中寻找到”存在的意义“、”灵魂的启示“、”生命的本真“,从而质疑艺术作品中是否反映”社会的解构“与”现实的重构“是否还重要呢?“艺术史“或者”历史“应该是艺术家的素材库或是回应对象吗?

  是否不复杂、不深刻、不携带历史和记忆的回应、不反思并前行就是自我简化与主动低幼化表达?是否一定要“不流行”,积极面对社会复杂性才是艺术?

  聆听老者之言真的是一种选择和能力?

  在这场爱的修炼中,你是否真心渴望从那逃避之物中获得自我解脱?

  作品信息:甜品店,150x150cm,布面丙烯,2019.

  从艺术到社会影响的跨越

  作为中国杰出的青年艺术家,杜秋锐的艺术创作自始至终都围绕着情感、身份和社会认同等深刻主题展开。杜秋锐不仅在中国举办过多次个人展览,还积极参与国际艺术界的交流与合作,作品遍布国内外重要美术馆与画廊。他曾与WWF和阿里巴巴合作,推动海洋环保项目,也曾与众多国际品牌展开跨界合作,打破艺术与商业的界限。

  杜秋锐的创作风格独特且富有社会洞察力,他擅长通过幽默、讽刺和超现实主义的表现手法,探讨当代社会中的复杂情感和身份认同。他的作品不仅反映个人情感的细腻表达,更关切社会文化的转变与挑战,尤其在酷儿文化、性别认同等领域提出了新的艺术视角。杜秋锐的艺术语言充满力量,对当代青年群体产生了深远的影响,他的作品已成为许多人心中对社会现象、情感表达和身份认同的艺术符号。

  作品信息:小惊喜4号,布面丙烯,100x100cm,2019.jpeg

  此次展览《爱的修炼》在温州肯恩大学举办,正是杜秋锐艺术旅程中的一大亮点。展览邀请杜秋锐展示他对“爱”的独特理解,并将日常生活中的细微情感与深刻反思,转化为丰富多彩的艺术作品。这场展览不仅展现了杜秋锐的创作历程,也为观众提供了一个全新的视角,让人们在幽默和夸张的视觉中,重新审视现代社会的情感互动与人性复杂性。

  作为艺术家,杜秋锐一直致力于通过自己的作品表达独立思考和对社会文化的关怀,他的影响力已经超越了艺术界本身,成为许多艺术爱好者、创作者以及社会观察者关注的焦点。这次展览是对杜秋锐艺术贡献的认可,同时也是他与温州肯恩大学、与观众共享艺术共鸣的一次重要合作。

  作者:张瑞博

  (来源:点财网)

责任编辑:何奎良

爱的修炼

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